讀經    :   馬太福音7章1-21節
金句    : 「你們不要論斷人,免得你們被論斷。」(馬太福音7章1節)
全年讀經:   創世記23-24章 馬太福音7章

 






若叫別人不要管閒事,還有比引用耶穌的話更好的方法嗎?

有些人很少讀聖經,但當他們想要堵住那些不入耳的意見時,

就會很快引用馬太福音7章1節:

「你們不要論斷人,免得你們被論斷。」

看來這個方法,真的是挺管用的。


但根據上下文,這段經文指的是我們應該要評論判斷,

只是該避免做出不公正的論斷

 



此外,我們的論斷對象應該先從自己開始,耶穌說:

先去掉自己眼中的梁木,

  然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺」(第5節)。

他接著說:「你們要防備假先知」(第15節)。

這同樣也需要有辨別是非的能力。


耶穌用「結果子」的比喻,給我們設立了有關論斷的標準:

「所以,憑著他們的果子,就可以認出他們來」(第20節)。

 

我們需要透過結出果子的品質來檢視、判斷人,包括我們自己。

 

這個果子不能用屬世的標準來判斷,

比如我們的外表有多好看(15節),

 

相反地,我們需要以屬天的價值來判斷,

也就是聖靈在我們裡面結的果子:仁愛喜樂和平

                                    (加拉太書5章22節)。

 


我們常以外表論斷人,

但是上帝從我們所結的果子來檢視我們,我們也該如此行。

JAL

 


             活出愛的真諦,
             謙卑服事我主;
             便結聖靈之果,
             使他話語尊榮。

                     D. De Haan
慢點論斷人,多檢視自己。

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讀經    :   加拉太書5章16-23節
金句    : 「若有人在基督�堙A他就是新造的人,

            舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書5章17節)
全年讀經:   創世記25-26章 馬太福音8章1-17節

 






那些典型的「新年決心」,不外乎是要

減肥、多運動、少花時間在工作上、多點時間陪陪家人,

甚至還有在開車時不用手機的決心。


我們總希望改變自己在生活中不滿意的地方,

即便大多數的新年決心,通常都維持不了三個星期。


如果問問上帝在這一年裡,希望你做出哪些改變、改進,

或從哪些開始做起?  他可能會這樣回答你: 



 ˙更多在生命中活出聖靈所結的果子,



   就是「仁愛、喜樂、和平、忍耐、

         恩慈、良善、信實、溫柔、節制

                                    (加拉太書5章22-23節)。


 ˙「要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告」(馬太福音5章44節)。


 ˙「往普天下去,傳福音給萬民聽」(馬可福音16章15節)。


 ˙「要以自己所有的為足」(希伯來書13章5節)。


 ˙「照他的命令行」(約翰二書1章6節)。


身為一個新造的信徒,舊事已過,

我們可以從過去的老我和失敗中得釋放。

 

我們也需要求上帝幫助,每天活出聖靈的力量,

讓我們可以告別過去、擁抱將來(哥林多後書5章17節)。

CHK

 


           如何活得討主喜悅?
           按他話語指教而行,
           並且信任聖靈力量,
           將使我們全然更新。

                  Sper
信靠仰望上帝,決心不會動搖。

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讀經    :   詩篇66篇
金句    : 「你們來看上帝所行的,

            他向世人所做之事是可畏的。」(詩篇66篇5節)
全年讀經:   創世記27-28章 馬太福音8章18-34節

 






如今人們常用英語「Awesome」這個詞。

在談到車子、電影、歌曲或食物時,人們常會用此詞來表示「好棒」,

其實這個詞的原意是「令人敬畏」。


假如我們以這個詞形容世上的事,又用同樣的詞形容上帝時,

實際上我們就貶低了上帝的真實地位。

我有一個朋友設了一條家規,就是在她家中,

「Awesome」這個詞只能用來描述跟上帝有關的事。


降低上帝的重要性可不是件小事。



上帝遠不只是一位可以和我們稱兄道弟的夥伴,

也不是神奇的百寶箱,要滿足我們所有的慾望。

 

直至被上帝令人敬畏的形象所震攝之前,我們都會自以為是,

而不知道我們身屬於一位令人敬畏的上帝是件多麼尊榮和喜樂的事。


從詩篇便能看清這一點。

 

詩人宣告:

因為耶和華至高者是可畏的,他是治理全地的大君王

 (詩篇47篇2節)。

 

另一篇詩說:

當對上帝說:『你的作為何等可畏!』……

  你們來看上帝所行的,他向世人所作之事是可畏的

(詩篇66篇3節,5節)。

 


有什麼是比耶穌為我們走上十字架還要令人敬畏的事呢?

將上帝擺在他所配得的位置,因為他是唯一令人敬畏的上帝,

並要大大讚美上帝在你身上奇妙的作為!

JS

 


    聖哉,聖哉,聖哉,眾聖都敬拜,
    放下黃金冠冕,環繞在水晶海;
    千萬天使天軍,俯伏叩拜主前,
    昔在而今在,永在億萬年。

       Heber
注目令人敬畏的上帝,我們就不敢自高自傲。

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讀經    :   路加福音23章33-43節
金句    : 「耶穌對他說:

            『我實在告訴你:今日你要同我在樂園�堣F。』

                                     (路加福音23章43節)
全年讀經:   創世記29-30章 馬太福音9章1-17節

 






一個110歲的以色列貝多因牧羊人因為心臟病發,

而被送到別是巴醫院。

即便他的年事已高,醫生們還是盡全力搶救他。

這個老人被認為是史上首位成功被抗凝血藥救活的,

而且還是年紀最大的心臟病患者。醫院發言人說,

這位牧羊人現在已回到尼吉夫沙漠繼續放羊去了。


醫院對這個110歲的老人所做的,



跟耶穌為那些一般人認為救不了的人所做的事十分相似。

他在幫助痲瘋病患以及那些被社會所棄絕的人時,

所表現出的能力與意願,

遠遠超過了當時社會要求一個好人所能做的事。


即便當耶穌遭受痛苦時,他仍對一個瀕臨死亡的人伸出援手。

那人是個罪犯,他被判了死刑,他離死亡不過咫尺之距。

在那時刻,耶穌回應了他的哭喊,對他說:

我實在告訴你,今日你要同我在樂園�堣F

                                (路加福音23章43節)。

 


你是否認識看似無可救藥的人?

也許你認為自己也是毫無指望。

 

聖經中的上帝是專門要救那些

看似無救的老人、罪人,或是軟弱無助的人。

MRDⅡ

 


            他把被摒棄的人,
            攬入自己的懷抱;
            他的慈愛和幫助,
            一如陽光正普照。

                    D. De Haan
上帝的能力在人的軟弱上顯得完全。

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材料:一瓶琴酒 浸泡 二斤葡萄乾
將美國加州黃色葡萄乾「即提子乾」放在一個淺的器皿內。
琴酒(英國BEEFEATER牌)倒入器皿內,至全部葡萄乾浸過為止。
不封蓋擺放,直至全部琴酒被葡萄乾吸收。
(約七天)間中攪拌,以助流質較快被吸收。
將製好的葡萄乾裝入有蓋的容器內,每日食二次或三次,

每次5-9粒,如不喜食葡萄乾,可拌入沙拉同食。
以前本人曲膝時必有怪聲,自服食琴酒葡萄乾一個月後便已無聲,

且可以上路行動過街、上車等,彎腰亦不需靠牆;

數週後,我的關節炎及腳趾已消腫不痛;

繼續服食三個月後,手指可以握拳。

 

以前手指一動有如刀割,現在可以用果仁鉗。

全身四肢恢復正常,背部亦不覺痛,亦可操握針線活兒。


去年九月有個麻省朋友給我這秘方,她是從一個足科醫生處得到的。

一次這位醫生在辦公室起身時突感困難,

而當時卻發現她的病人的腳趾和腿部已消腫,

殘廢的手放在檯子上也可伸直。

 

這全靠二個月來每日服食浸酒葡萄乾的功效。

這名醫生退休前曾任醫學院的副院長,後來回校探訪同事時,

一朋友告訴她,本校的風濕專家常給病人用此藥方。

(腳醫與她的朋友已服食此葡萄乾三十年)


為什麼這藥方有這麼的功效呢?

遠自聖經早期,印度與埃及民族已發現

杜松果莓(JUNIPER BERRIES)有醫治功能,

而琴酒乃是用杜松果莓及其他穀類釀造的,

醫生說即使你正服用其他藥物,或醫生囑託不能喝酒,也不必禁忌,

因為酒精早已蒸發,只剩下少量酒精是無疑的。

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讀經    :   哈巴谷書1章1-4節
金句    : 「我靈愁苦,要發出言語。」(約伯記7章11節)
全年讀經:   創世記31-32章 馬太福音9章18-38節

 






將上帝與我們的關係稱作「不平等」的夥伴似乎有些可笑,然而,

當上帝呼召在世上的我們去做天國的工作時,

上帝便建立了一個不相稱的特別關係。

 

上帝指派工作給人,藉此我們一起創造了歷史。

當然,在這樣的關係之中有一方顯然較為強勢,

這就像是頂尖跨國公司與一個擺地攤的結盟一樣。


我們很清楚,不平等的夥伴關係會發生什麼事情:

強勢的會欺負弱勢的,而弱勢的那一方通常也不敢出聲。

 



但是上帝卻不同;

我們不可能對他形成威脅;

他邀請我們和他交流,建立起穩定而坦誠的關係。


有時我會疑惑,上帝為何如此強調禱告時所表現出的坦誠

甚至願意容忍我們的無理取鬧。

 

我很驚訝地發現在聖經中有多處的禱告,

其實是人在盛怒之下所做出的。

 

耶利米對不公平所發出的憤恨(耶利米書20章7-10節);

哈巴谷控訴上帝的沉默(哈巴谷書1章2節);

約伯則說:「求告他有甚麼益處呢?」(約伯記21章15節)

 

聖經教導我們以完全的誠實來禱告。

 


上帝要我們把怨言帶到他面前。

倘若我們在人生的道路中,總是強顏歡笑地來到上帝面前,

我們便是侮辱了我們跟上帝的關係。

PY

 


            費解問題交給他,
            讓他知道你所需;
            每日重擔擺主前,
            無須獨自來承擔。

                    Adams
禱告的坦誠度與上帝的親密度成正比。

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1˙火燒阿房宮
督學到一所高中視察,他想要暸解該校學生的素質如何,
所以就叫了一個學生來問:「阿房宮是誰燒的?」
只見那學生很緊張的說:「不是我燒的!」

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讀經    :   詩篇119篇25-32節
金句    : 「你開廣我心的時候,我就往你命令的道上直奔。」

                                               (詩篇119篇32節)
全年讀經:   創世記36-38章 馬太福音10章21-42節

 






我是個樂觀的人(我幾乎可以在每件事看到樂觀的一面),

當然我也知道生活中有時會充滿黑暗與孤單。


我曾跟一些青少年談話,知道有些人擁有脾氣暴躁不堪的父母,

對他們來說,放學回家的這條路走得非常辛苦。


我認識一些無法脫離憂鬱沮喪的人。

 

我也曾花許多時間陪伴那些跟我和妻子一般,

突然遭遇喪子之痛的人。

 



也親眼見過無情的貧窮如何摧殘世界各地的人。

 


即便我知道以上這些情況的存在,卻不會感到沮喪。

 

  我知道在耶穌身上我們得以見到盼望。

 

        透過聖靈的引導

        這樣的知識與能力得以從上帝的話語中展現。

 


詩篇119篇大大地鼓勵我們。

 

當我們的靈魂「歸於塵土」,上帝的話可以將我們救活(25節)。

 

當我們的靈魂充滿愁苦,上帝的話使我們堅立(28節)。

 

當我們被奸詐之事所脅迫時,我們可以跟隨上帝的真道(29-30節)。

 

我們的心可以因著上帝的命令而得自由(32節)。

 


你的生活壓力是否令你喘不過氣來?

倘若如此,你會發現

盼望、引導與知識可以幫助你,這一切都在上帝的話語裡。

JDB

 


           倘若你的心靈乾渴,
           假如你正頹廢失喪,
           讓主話語提振你心;
           你會找著安慰力量。

                   Sper
詳讀聖經,心靈便得餵養。

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讀經    :   創世記39章1-9節
金句    : 「我怎能作這大惡,得罪上帝呢?」(創世記39章9節)
全年讀經:   創世記39-40章 馬太福音11章

 






打從約瑟主人之妻想要挑逗他的那一天起,

約瑟就知道自己處境艱難了。

美色當前,少年人又血氣方剛,這該有多難熬啊!

更何況嚴詞拒絕之後,女主人必定會惱羞成怒,

這一點,約瑟不可能沒有想過。


但是約瑟還是斷然拒絕了。

他之所以會有這樣的道德感,

完全是因為他敬畏上帝,十分清楚什麼叫做「罪」。

所以他才會對女主人說:

「我怎能作這大惡,得罪上帝呢?」(創世記39章9節)


但是今天,很多人已經把「罪」不當作「罪」來看了。



明明是得罪了上帝,卻還想玩弄文字,巧言遮蓋。

這只會讓人喪失對「罪」的抵抗力,試圖輕描淡寫「罪」的傷害。


對約瑟來說,「罪」不只是「判斷錯誤」、不只是「言者無心」、

更不只是「一時不慎」而已。約瑟把「罪」當作「罪」,

「罪」就是得罪了上帝,非常嚴重,他沒有要大事化小、小事化無。


要知道,上帝的道德標準是絕對的。

只有把「罪」看作是上帝深惡痛絕之事的時候,

人才能做出正確的道德判斷。

 

「罪」就是「罪」。

換個再好聽的名字,也改變不了得罪上帝的本質,


更抹滅不了人所要付上的代價。


CPH

 


           救主是否為我罪愆,
           被釘十架受害?
           無限慈憐,無限恩典,
           無窮無邊的愛。

                   Watts
為罪找藉口的人,是不可原諒的。

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人生事業成功的最關鍵品質 :智慧永遠填補不了道德的空白

前些天,在一個名為《財富人生》的電視訪談節目中,

嘉賓是一位當今頗具知名度的青年企業家。


當節目漸近尾聲時,按照慣例,主持人提出了最後一個問題,請問:

「你認為事業成功的最關鍵品質是什麼?」


沉思片刻之後,他並沒有直接回答,而是平靜地敘述了這樣一段故事:

「十二年前,有一個小伙子剛畢業就去了法國,

  開始了半工半讀的留學生活。漸漸地,

  他發現當地的車站幾乎都是開放式的,不設檢票口,也沒有檢票員﹔

  甚至連隨機性的抽查都非常少。

 

  憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個概率逃票

  而被查到的比例大約僅為萬分之三。

 

  他為自己的這個發現而沾沾自喜,從此之後,他便經常逃票上車。
  他還找到了一個寬慰自己的理由:

  自己還是窮學生嘛,能省一點是一點。


  四年過去了,名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿自信,

  他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地推銷自己。


  然而,結局卻是他始料不及的,這些公司都是先對熱情有加,

  然而數日之後,卻又都是婉言相拒。 真是莫名其妙。


  最後,他寫了一封措詞懇切的電子郵件,

  發送給了其中一家公司的人力資源部經理,

  煩請他告知不予錄用的理由。


  當天晚上,他就收到了對方的回覆:

 

     陳先生,我們十分賞識您的才華,但我們調閱了您的信用記錄後,

     非常遺憾地發現,您有三次乘車逃票記載


        我們認為此事至少證明了兩點: 1.你不尊重規則。
                                     2.您不值得信任。


  鑒於以上2點原因,敝公司不敢冒昧地錄用您,請見諒。


  直到此時,他才如夢初醒、懊悔難當。


  然而,真正讓他產生一語驚心之感的,

  卻還是對方在回信中最後摘錄的一句話:

 

        道德常常能夠彌補智慧的缺陷,


        然而,智慧卻永遠填補不了道德的空白。

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曾在書上看過這樣一個冤獄的真實故事:
在澳洲,費力與他的合夥人佐治在墨爾本做出入口生意,賺了很多錢。有一天,費力發覺銀行戶口的帳目不對勁,一大筆應收款項不但沒有存進去,剩餘的錢反而被取走了,他在吃驚之餘,急忙尋找佐治,但佐治卻失蹤了。
正當他憂懼不安時,佐治的妻帶來警察,將費力帶回查問,說他有殺害佐治的嫌疑。這樁謀殺案經過長期審訊後判費力有罪,因為找不到屍體而判以誤殺,刑期20年。
費力坐了20年牢之後,終於被放出來,他出獄後,用盡一切辦法尋找佐治,終於,他找到了,原來佐治一直躲在南非。佐治當年失蹤,原是帶著情人捲款潛逃,他背叛事業上的合夥人,又趁機甩掉不肯離婚的妻,與情人在南非重過新生活,即使明知費力含冤入獄,他也悶不吭聲。
費力找到佐治後,花了一番功夫將佐治帶回墨爾本,帶到當初起訴他的警察面前,說:「看,這就是那位你們證實我殺了的佐治。」說罷,他突然拔槍,在眾目睽睽之下射殺佐治。
「這個人反正是我殺死的,只不過我預先服了刑,現在才實現我的罪行。」當全世界的傳媒去給費力做訪問時,他述說他的心態:「我受冤枉20年,當年警方為了證實他們英勇破案而舉證我,佐治之妻為了掩飾她的被遺棄而證實丈夫已死,保險公司為了怕賠償而製造輿論,法庭內的法官、陪審員和律師,為了顯示他們的英明神武而判我有罪,每個人都有他們私人的原因而不曾給予我是無罪的疑竇。我相信,就算我今天把佐治尋了出來,證實了我的冤屈,對這些人來說,充其量是一兩天的歉疚,便煙消雲散了。唯有讓我徹底成全他們的錯誤判斷,才能讓他們嗅到自己手上因冤枉別人而染上的血腥味,才會終身自責。」
費力再笑著說:「我犧牲了人生中最寶貴的20年猶在其次,精神上所受的冤屈不是政府和法庭向我認錯,傳媒十天八天的報導,群眾的幾聲嘆息就可以補償回來的。我終於殺了佐治,是最能將冤獄平反的,因為從今天起,我沒有被冤枉的感覺,我那20年的判刑是罪有應得的。」
這個故事是不是讓你覺得毛骨悚然呢?我們不也常犯下相同的罪嗎?
當我們聽到有人被批評、被論斷時,我們會做甚麼舉動呢?
如果被評斷的是我們所喜愛的人,十有八九會為他挺身而出,為他辯解。但若是我們不喜歡的人呢?那時從口裡說出的,恐怕更加不堪。
他真的是這樣的人嗎?不一定吧!而我們附和傷人的言語,真的是因為正義感嗎?還是因為他曾觸犯我?他不來討好我?他礙著我,擋住我的路?或是說他壞話的人是我的朋友,為表忠心不得不說?我們每個人都有私人的理由不給他公正的評斷。他會因此受傷嗎?誰在乎?為他辯解對我們又沒好處,反正我們只是順口在嘴上說說,又不是拿刀子砍他。
於是這微小的,不值一晒的罪,就在我們不經意間越積越多。有一天,我們也許就像故事中的人,以累積的私心之罪,換來雙手的血腥。
這世上若有比傷害他人更重的罪,就是傷人之後,卻完全不覺得他傷害了對方。一個完全不能反省的靈魂,就是神看了也只能搖頭嘆息吧!
也許今天我們有一千個理由認為某人有罪,請別忘了我們心中有一千個不為己所知的私心,正在迷惑我們的眼睛,讓我們傷人於無形。 

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一位朋友每天吃蒜頭蒸飯,晚餐用一把蒜頭切碎煮飯,
半年之後高血壓消失了,痛風症消失了,坐骨神經痛亦消失了。

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