讀經 : 約翰福音15章9-17節
金句 : 「我乃稱你們為朋友。」（約翰福音15章15節）
全年讀經: 撒母耳記上13-14章 路加福音10章1-24節
在一對英國新婚夫妻的婚禮上，伴郎卻站在那裡不動。
即使是在新人交換誓言後，他還是一動也不動。
那個不動的身影是派奧，他是三度贏得世界巡迴賽車的冠軍好手。
為了履行契約，他分身乏術，當天無法信守承諾來參加朋友的婚禮。
於是他寄來一個與他真人一般大小的紙板人像，
並附上了預先錄好的賀辭。
新娘認為，派奧為他們的婚禮所付出的這番心意，讓她很感動。
派奧的舉動確實很有創意，而我們也無須揣測他的這種行為。
然而，耶穌給了我們另一套衡量友誼的標準。
耶穌要求他的門徒彼此相愛，如同他愛他們一樣，
以此來表達和耶穌的友誼；之後，他提高了友誼的準則。
在他面臨十字架上的死亡時，他說：
「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」
（約翰福音15章13節）
而且是來自於與耶穌的關係，他為了愛我們，甚至願意捨下生命。
我們是否讓別人看到耶穌愛我們，正如父愛他一樣？（9節）
MRDⅡ
我得一友，真是良友，
未認識，他已愛我，
他用慈繩愛索牽我，
使我與他相連合。
Small
愛不只是情感的喜好，而是捨身忘己。
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有句話說「人在江湖身不由己」，
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後來到了1928年，美國經濟面臨極大的不景氣！
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日前在輔仁大學醫學院參加了一個醫學教育研習會，
講員分享了一個真實的故事，
講述到在某醫學院的入學口試中，
有一名考生興奮地表示
希望自己未來能成為一位外科醫師。
評審委員問其原因，他回答：「記得以前在生物課時，我最有興趣的就是解剖青蛙的那堂課。」
評審委員接著問：
「可否請你說一說那堂課給你的收穫？」
那位考生興奮地說：
「我對這個主題很有興趣，所以我很快就把青蛙給解剖完了，
剩餘的時間，我看到其他組的組員有許多人怕血，不敢動手，
我就過去幫助他們，而這也讓我自己多學了很多東西。」
評審委員翻了翻他的生物成績明細，接著質疑他：
「你說的是實話嗎？我們看過你的生物成績，
你那堂解剖青蛙的課幾乎是全班最低分的！你怎麼解釋？」
那位考生豁達地說：
「因為我幫助別組越幫到後來經驗就越來越多，也就越做越好，
但解剖我那組的青蛙時還是第一次動手，比較沒有經驗，
所以反而被我幫助到的那些組分數都很高！
我們自己那組的分數反而變成最低的。」
考試的結果公佈，他被錄取了！
幾年以後，他果然成為了一位優秀的外科醫師，
也證明了當年評審委員們的抉擇沒有錯。
事後，入學評審委員回顧這個案例，
他們覺得這個人在學的分數也許不高，但卻有一顆樂於助人的心，
更重要的是，當他看到那些受過自己幫助的人最後分數比自己高時，
他並沒有心懷不平，反而是祝福以對，這樣的胸襟相當難得，
是以他在入學時擊敗了許多「好學生」。
當一個人成功或看似平步青雲時，許多人會問：
「為什麼是他？」
「為什麼是他得到上級的賞識？」
「為什麼他這麼幸運？」
時常忿忿於那些看似比自己差的人，
最後卻比自己成功，進而不平地問：
「我明明條件就比較好，但為什麼成功的是他？」
...這是許多人的自我盲點。
就像那位最後被錄取的考生，
他解剖青蛙的成績幾乎是全班最低的，但他卻被錄取了，
他的同學裡一定也有許多人看著表淺的分數在不平地問道：
「為什麼竟會是他？」「我的分數明明比他高，為什麼不是我？」
然而，那位考生確有許多分數以外的價值與人格特質，
其實是成為一個大器的成功者所具備的條件。
許多時候，一個人的成功或是平步青雲，
往往都不是因為一些肉眼可見的膚淺因素。
他們的生命之所以充滿祝福，其內在往往都有某些配蒙賜福的人格特質。
【上帝的小叮嚀】
義人所願的，必蒙應允。
（箴10:24）
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讀經 : 雅各書1章19-24節
金句 : 「只是你們要行道。」（雅各書1章22節）
全年讀經: 士師記1-3章 路加福音4章1-30節
在佛羅里達的一所學校裡，全校的2550名學生都遇到了麻煩。
學校電信系統通知他們的父母，他們的孩子因為不良行為，
所以在週六須到校監管。許多孩子們都說自己沒有做錯事，
但是有些父母仍然給予懲罰。有一位名叫愛咪的母親，
承認她對兒子吼叫，並要求他一定要在週六的時候返校。
後來學校發現錯誤，原來只有16名需要受罰的學生，
信息卻自動地送至所有的學生。
這讓2534名學生鬆了一口氣，卻也讓一些父母感到不好意思。
愛咪為了自己不相信兒子的話而感到羞愧，
因此在那個週六早上帶他出去吃早餐。
我們都有過「傾聽比說話更重要」的體驗。
我們本性都很容易太快在憤怒中給予批評論斷。
雅各書給予我們在有壓力的情況下三項實用的勸告：
「快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒」
（雅各書1章19節）。
在生活的壓力中，讓我們成為「行道」者（22節），
讓我們今天花時間傾聽，控制憤怒和話語。
AMC
不具事實的論斷，
絕對難顯出公平；
要想發現真答案，
雙方言詞都要聽。
Branon
兼聽則明，說話應有愛心。
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讀經 : 歌羅西書3章12-17節
金句 : 「無論做甚麼，或說話、或行事，都要奉主耶穌的名，
藉著他感謝父上帝。」（歌羅西書3章17節）
全年讀經: 約書亞記22-24章 路加福音3章
2007年8月明尼亞波里的大橋塌陷掉入密西西比河，造成13人死亡。
接下來幾週，每當我行經水上的橋，總是不禁會想起這件悲劇。
過了一陣子，我觀看探索頻道播出的一集《幹盡苦差事》，
當主持人羅麥克體驗了油漆工人的工作後，他對工人說：
「你的工作似乎沒什麼了不起。」油漆工人同意：
「的確如此。但這都是必須要做的工作。」
你看，那個人正在油漆北密西根的麥克南克橋的內部。
這份不為人注意的工作是要確保這座雄偉結構的鋼鐵橋
不會從裡面鏽蝕，而減損橋的堅固性。
在麥克南克橋，每天有12,000人次經過，
他們大概不會察覺他們的安全和工人密切相關，
他們其實倚賴於許多像這位油漆工人忠心地做好份內工作的人。
上帝也在我們所做的事情上看見我們的忠心。
雖然我們所做的，無論大或小，有時候不為人所注意，
但是最重要的是主在鑒察。
無論你今天的工作是什麼，都要「奉主耶穌的名」來做
（歌羅西書3章17節）。
CHK
無論做什麼，
無論大或小，
盡力去做好，
上帝都知曉。
Sper
為上帝所做的每日工作都有永恆價值。
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讀經 : 使徒行傳18章9-11節
金句 : 「我就常與你們同在，直到世界的末了。」
（馬太福音28章20節）
全年讀經: 約書亞記19-21章 路加福音2章25-52節
當耶穌差派門徒出去時，他應許：
「我就常與你們同在，直到世界的末了」（馬太福音28章20節）
根據希臘學者傑米生，法斯和布朗的解釋，
「常」從字面上來說，代表「所有的日子」。
耶穌不只是說「常常」，而是說「所有的日子」。
那包括我們所有動，我們每天必須承擔的責任。
無論我們處在順境或逆境，還是陰天或晴天。
不管每天遭遇如何，我們的主都與我們同在。
無論歡樂或悲哀；疾病或健康；成功或失敗。
不管今天發生什麼，我們的主都與我們同行，加添力量給我們、
愛我們，用信望愛來使我們信仰堅定。
我們能忍受任何情況和環境，因為我們知道主在我們身旁，
正如他在使徒行傳18章10節告訴保羅說：「我與你同在。」
提醒自己上帝的同在，
在忙碌的一天中停下來告訴自己：「主在這裡」，
並禱告自己能與這位看不到的主相遇，
在任何情況和環境中都看見他的同在。
DHR
上帝的同在安慰我，
我知他就在我身旁；
生活風暴侵襲我心，
他說：「孩子，我在這裡。」
D. De Haan
當趁耶和華可尋找的時候尋找他，
相近的時候求告他。
──以賽亞書55章6節
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讀經 : 路加福音2章8-20節
金句 : 「有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們，
牧羊的人就甚懼怕。」（路加福音2章9節）
全年讀經: 約書亞記16-18章 路加福音2章1-24節
作家妮塔．貝瑞爾在《上帝的奮興家》雜誌觀察道：
「很多時候，上帝的話語是在平常的日子臨到人們。」
她舉例：撒迦利亞在執行祭司職責時；
牧羊人在看守羊群時，絲毫不知道他們即將領受從上帝來的信息，
他們都是像平時一樣照常工作。
這些人在「平常日子」領受從上帝而來的信息，路加這樣描述：
「撒迦利亞按班次在上帝面前供祭司的職分……有主的使者
站在香壇的右邊向他顯現」（路加福音1章8節，11節）。
「在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。
有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們」
（2章8-9節）。
章伯斯（Oswald Chambers）在他所著的
《竭誠為主》（My Utmost for His Highest）裡頭說：
「耶穌很少在我們期待他的時候出現；
他常在我們最料想不到的時候出現，
並且是在最不合邏輯的情況下。
對主忠心就是隨時預備好，迎接他出其不意地造訪。」
在平常的日子，如果我們傾聽並預備好遵守，
主或許會給予我們鼓勵、引導或指示的話語。
DCM
我今天為主做了些什麼：
多少時刻我曾停下禱告？
這樣才能明白主的心意。
每日生活組成一生寫照。
Macbeth
安靜來到主面前，方能聽見主聖言。
章伯斯（Oswald Chambers）在他所著的
《竭誠為主》（My Utmost for His Highest）裡頭說：
「耶穌很少在我們期待他的時候出現；
他常在我們最料想不到的時候出現，
並且是在最不合邏輯的情況下。
對主忠心就是隨時預備好，迎接他出其不意地造訪。」
在平常的日子，如果我們傾聽並預備好遵守，
主或許會給予我們鼓勵、引導或指示的話語。
DCM
我今天為主做了些什麼：
多少時刻我曾停下禱告？
這樣才能明白主的心意。
每日生活組成一生寫照。
Macbeth
安靜來到主面前，方能聽見主聖言。
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讀經 : 撒母耳記上7章3-12節
金句 : 「撒母耳將一塊石頭……起名叫以便以謝，說：
『到如今耶和華都幫助我們。』」
（撒母耳記上7章12節）
全年讀經: 約書亞記13-15章 路加福音1章57-80節
在1876年，印地安蘇族酋長「瘋馬」連同另一名酋長「坐牛」
在「小巨角」戰役中打敗了卡斯特將軍和其軍團。
但不久後，飢餓迫使「瘋馬」必須向美國軍隊投降，
而他在試圖逃跑時被殺死。儘管他的生命以悲劇結束，
但「瘋馬」遂也成為受脅迫民族的英雄象徵。
今天在南達科塔州的「黑山」，將從山中雕刻一座瘋馬紀念碑。
當完成後，將是200公尺長，170公尺高，
展現出「瘋馬」騎乘在馬上，為他的族人指引方向。
在幾千年以前，先知撒母耳所用的紀念石要小得多，
但是仍具重大意義。在與非利士人的一場重要戰役中，
撒母耳為以色列人呼求上帝。
上帝應允他的禱告（撒母耳記上7章10節），
撒母耳滿懷感恩地豎立了個石頭，起名叫以便以謝，說：
「到如今耶和華都幫助我們」（12節）。
撒母耳為我們的屬靈旅程建立很好的榜樣。
我們可以使用具體的事物來提醒自己上帝的信實，
並幫助我們敬拜和事奉他。
我們當記得「到如今耶和華都幫助我們。」
HDF
生活實踐﹕
‧使用屬靈日記來記錄上帝的恩典。
‧記錄禱告得應允的事項。
‧與朋友分享上帝在你生活中所行的。
以喜樂之心所記憶的，就是感恩。
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讀經 : 哥林多前書1章18-31節
金句 : 「使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。」
（哥林多前書1章29節）
全年讀經: 約書亞記10-12章 路加福音1章39-56節
傳說米開朗基羅在作畫的時候，是一手拿著畫筆，另一手拿著蠟燭，
這樣他正在畫的曠世巨作才不會被他的影子遮蓋住。
若我們想在生命上展現出上帝的榮耀，
我們就該採取這樣認真的態度。
可惜我們常常專注在自己的身上，
如車子、衣著、事業、職位、聰明和成功。
當我們只專注在自己時，別人就很難看見我們裡面的耶穌。
耶穌拯救我們，為要我們反映他的榮耀（羅馬書8章29節）。
但是當我們為自己而活的時候，我們的影子就遮住了他。
當哥林多教會的信徒自視過高時，保羅警告他們：
「使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇」
（哥林多前書1章29節）。
並且提醒他們耶利米書所說：
「誇口的，當指著主誇口」
（哥林多前書1章31節；耶利米書9章24節）。
想像你的人生是一幅畫布，上面將被畫上圖畫。
你希望別人看見的是什麼？
是耶穌同在的曠世畫作，還是你個人所呈現的影子？
不要讓自己成為畫作在進行時的障礙。
讓別人看到活在你裡面的耶穌。
JS
生命是上帝所創，
因此我一無可誇；
所以就深度渴望，
反映出基督圖畫。
Sper
基督徒的生命是讓他人能看見耶穌的畫布。
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讀經 : 啟示錄3章14-20節
金句 : 「凡我所疼愛的，我就責備管教他，
所以你要發熱心，也要悔改。」（啟示錄3章19節）
全年讀經: 約書亞記7-9章 路加福音1章21-38節
羅伯．克勞司剛搬進他那屋齡一百年的屋子時，
那些奇怪的聲響並不怎麼悅耳。
有位木匠告訴他，這個房子已經彎曲變形。克勞司承認說：
「我看到地板、天花板、屋頂、門框，甚至是窗框都變形了。
朝地板丟顆球下去，它會滾向一邊，然後消失無蹤。」
十七年之後，房子還在，也沒有倒；
而他已經很習慣，甚至開始愛上這幢房子。
在啟示錄中，耶穌指出有一個教會的靈性逐漸彎曲悖逆，
甚至開始喜愛言行與信仰不一致。老底嘉是一個富裕的城市，
然而富裕使他們妄想可以自給自足。這種妄想侵入了教會文化，
產生扭曲的想法：「我們不需要耶穌」。
因此耶穌斥責這些信徒，說他們是
「溫水……是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的」
（3章16-17節）。
他斥責他們乃是因為愛他們，仍然希望與他們能有
永存的、相互交通的關係，所以他給他們機會悔改（19節）。
如果自給自足的想法扭曲了你和耶穌之間的團契關係，
你可以藉著悔改而導正關係，重新建立與他親密的連結。
MW
與主團契真美好，
活水泉源哪裡找；
忠心謙卑倚靠主，
至死持守主真道。
Anon.
唯有悔改才能讓上帝修直我們的彎曲悖逆。
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讀經 : 創世記18章1-15節
金句 : 「耶和華豈有難成的事嗎？」（創世記18章14節）
全年讀經: 約書亞記4-6章 路加福音1章1-20節
布朗養老院的女士們已將兒女扶養成人，而今功成身退。
如今她們已無法獨立生活，於是來到好像是「天堂之前最後一站」
的布朗養老院。她們喜歡彼此作伴，但老是覺得自己已經沒有用了。
她們有時候甚至會質疑上帝，怎麼這麼久還不接她們回天家。
其中，有一位女士彈奏鋼琴已有好多年，
她常使用養老院的鋼琴彈奏詩歌，
其他的女士也會和她一起揚聲讚美上帝。
有一天，當她們正自發地聚集讚美上帝時，
有一位政府的稽查人正在做例行檢視。當他聽到她們唱著
「你對耶穌如何回應」時，上帝的靈感動他的心。
他記起童年時的這首詩歌，也想起自己曾經
把耶穌拋在腦後，那一天上帝再次向他說話，
並給他機會能以不同的答案回應那個問題。他真的做了不同的回應。
就如布朗養老院的女士們，撒拉認為自己太老，不能被上帝所用
（創世記18章11節），
但是上帝在她年老的時候給她一個孩子，這孩子後來成為耶穌的祖先
（創世記21章1-3節；馬太福音1章2節，17節），
就像撒拉以及布朗養老院的女士們一樣，
我們被上帝所用，絕不嫌老。
JAL
活得愈久，知道愈多，
年紀越老，智慧越純；
口出良言，也許能夠，
挽救一個，遊蕩靈魂。
Bosch
只要你願意，任何年紀都可以被主使用。
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