讀經 : 提摩太後書2章1-15節
金句 : 「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅
---按著正意分解真理的道。」（提摩太後書2章15節）
全年讀經: 以斯拉記3-5章 約翰福音20章
相傳古代有一名書生外出訪友，正好碰上梅雨連綿，
他只好住在朋友家裏。幾天過去了，朋友看書生毫無回家之意，
想逐客又難以開口，於是就在客廳寫了一張字條：
「下雨天留客天留我不留」。
書生來到客廳，看見了字條，心中默念道：
「下雨天留客，天留我不留。」他明白了朋友的用意，
但對朋友這種逐客的作法不以為然。於是，他提筆加上標點符號，
成為：「下雨天，留客天，留我不？留！」一字未變，
意思卻完全相反了。
由此可見，標點符號若沒有謹慎使用，不僅讓人讀起來吃力，
甚至會產生誤解，因此，對語言謹慎的觀點是重要的。
在研讀經文時，我們也應抱持謹慎的態度，
保羅描述這個歷程就是「按著正意分解真理的道」
（提摩太後書2章15節），這裡的「按正意分解」一詞，
一般用來描述熟練的工匠準確地裁切直線。
研讀聖經，指的是在讀經時要花時間、勤奮而詳盡地研讀，
並懇求聖靈的帶領。也意味著要直接而準確地教導真理。
任何一位有心為主服事的信徒，都應當秉持求精求準的態度，
把傳揚上帝的真理當成首要之任務。
HDF
明確理解主真道，
全靠用心和勤勞；
務求費時花心力，
熟讀經文傳真理。
Hess
認真讀經，並身體力行。
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讀經 : 路加福音10章30-37節
金句 : 「你-----要愛鄰舍如同自己。」（路加福音10章27節）
全年讀經: 以斯拉記1-2章 約翰福音19章23-42節
克茲曼博士是康乃狄克州沃特伯里醫院的外科主任。
有一次，他在前往演講的途中目睹一場重大車禍，
二十輛車子追撞在一起。克茲曼醫生立即投入搶救，
他鑽進變形扭曲的車子中，並大聲呼喊：「誰需要幫忙？」
歷經九十分鐘的搶救後，傷者都被送到當地的醫院。
克茲曼博士表示：「我既然具備這樣的技能，
就不能看著受傷的人而無動於衷，我拒絕過那樣的生活。」
耶穌曾講述一則撒馬利亞人為路人伸出援手的故事
（路加福音10章30-37節）。
一名猶太人遭受伏擊、被搶去財物，剝去衣服，被丟在路邊奄奄一息。
一名祭司和利未人從路旁經過，他們看到這名傷者，卻視若無睹。
唯有一個被藐視的撒馬利亞人行路到那裡，看見他就動了慈心，
並把憐憫之心化成行動──上前醫治他的傷處，
把他帶到店裡去照顧他；為他付藥費，還告訴店主：
「你且照應他，此外所費用的，我回來必還你。」
我們的周遭還有很多人正飽受苦難折磨，我們對他們要有憐憫之心。
讓我們伸出援手，給予協助。
MW
奉主之名，伸出雙手；
分享慈愛、獻上關懷；
凡有需求，遭受阻難，
因你付出，感受主愛。
Sper
讓我們將憐憫之心付諸行動。
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讀經 : 提摩太前書2章1-7節
金句 : 「為君王和一切在位的（禱告）。」
（提摩太前書2章2節）
全年讀經: 歷代志下34-36章 約翰福音19章1-22節
在2009年6月，95歲高齡的艾瑪·葛雷辭世。
她曾為同一棟大宅院做清潔工作，有二十多年之久。
每天晚上在工作之時，她忠心地為雇主祈求祝福、智慧與平安。
雖然艾瑪在同一地點工作二十四年，
這官邸的主人卻大約每四年更替一次。
在這些年的歲月中，她在沉靜夜晚的禱告中記念六位總統：
艾森豪、甘迺迪、詹森、尼克森、福特和卡特。
雖然艾瑪對這些總統有著個人的喜好，
但她卻信實地為他們每一位禱告。
她遵循著提摩太前書2章的教導：
「為君王和一切在位的（禱告）」（2節）。
這節經文接著告訴我們說：
「使我們可以敬虔、端正，平安無事地度日。」
並且成為一個合上帝心意、敬虔的人。
「這是好的，在上帝我們救主面前可蒙悅納。
他願意萬人得救，明白真道。」（2-4節）
因為「耶和華⋯⋯卻聽義人的禱告」（箴言15章29節）。
誰能知道祂如何回應艾瑪的禱告呢？
箴言21章1節說：「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」
我們應當效法艾瑪的榜樣，為領袖禱告。
上帝今天是否邀請你為某個人禱告？
CHK
若是有義人敬虔代求，
主恩典將臨該國領袖；
若是有上帝兒女代禱，
主旨意使在位者明瞭。
D. De Haan
若要為上帝影響領袖，
當為領袖向上帝代求。
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讀經 : 詩篇8篇
金句 : 「人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？」
（詩篇8篇4節）
全年讀經: 歷代志下15-16章 約翰福音12章27-50節
非洲諺語說：「勇於提問的人不會迷失方向。」
當我們思考詩篇中大衛的問題時，這個概念能給我們一些啟發。
很顯然，大衛當時是在尋求上帝的引導，指示他該走的道路。
我們一起看看他問的一些問題：
「耶和華啊，你要到幾時？」（6篇3節）
一個渴望見到上帝計畫成就的問題。
「人算甚麼，你竟顧念他？」（8篇4節）
一個敬畏上帝甚至關心罪人的問題。
「在患難的時候，為甚麼隱藏？」（10篇1節）
一個顯明嚮往上帝同在的問題。
「耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？
誰能住在你的聖山？」（15篇1節）
誰可以與上帝同住的根本問題。
大衛有一些難解的問題想問上帝，他發現，
當他拒絕上帝而遵循自己罪惡的本性時，就會迷路。
不過，在寫詩篇的時候，大衛是一個追求敬虔的人，
這意味著他探討上帝對這些難解問題的真正心意。
像大衛一樣，你也會有疑問，那就要不斷詢問。
然後，透過信靠上帝的話語和聖靈的工作，去傾聽祂帶領你的方式。
JDB
我心發提問，
飽含渴慕情：
聖靈教導我；
天父請聆聽。
Verway
能提問雖好，尋求上帝的答案更佳。
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讀經 : 約翰福音19章25-30節
金句 : 「耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，
就對他母親說：『母親，看，你的兒子！』」
（約翰福音19章26節）
全年讀經: 列王紀下7-9章 約翰福音1章1-28節
在愛爾蘭都柏林的雀絲特蓓提圖書館中，
收藏了不少精彩的古代聖經殘頁。其中有一小塊是約翰福音19章，
當中所描述的是耶穌被釘在十字架前對祂的母親所表現出的愛與關懷。
經文是來自26節：「耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，
就對他母親說：『母親，看，你的兒子！』」
當我注視著這一片經文殘頁時，我被耶穌對祂母親及朋友
所表現出的那種明確的、實際的愛再次受到震撼。
祂用非常明白的話語讓世界知道祂對馬利亞的愛，
還有祂如何交代祂的朋友約翰在祂死後要照顧馬利亞。
在十字架上，耶穌對約翰說：「『看，你的母親！』
從此那門徒就接她到自己家裏去了。」（27節）
在母親節的這一天，假如你的母親還在世的話，
我想這會是個很棒的機會公開表達你對母親的愛；
假如她已經過世的話，要為母親向主獻上感恩。
接著並以一些實際的方式來表現你對她的愛，以及她對你有多麼重要。
WEC
神賜母親這無價禮物，
終有一天會逝去不在；
向她顯示那摯愛恩慈，
全心流露出你的真愛。
Stairs
願上帝賜福我母親，我的一切都歸功於她
──林肯
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讀經 : 路得記2章1-12節
金句 : 「你來投靠耶和華以色列上帝的翅膀下，
願你滿得他的賞賜。」（路得記2章12節）
全年讀經: 列王紀下4-6章 路加福音24章36-53節
當整個南京被戰爭的恐懼所籠罩時，當地的女性也不得倖免，
她們其中有許多人受到污辱並被殺害。
在如此危險的時刻，米妮．沃區恩（Minnie Vautrin）則勇敢地
保護了一些中國女性。
身為南京師範大學金陵女子學院的宣教師，米妮和中國人、
宣教士、醫生及商人們一起將學校轉變為一個「安全特區」，
使上千名婦女和女孩得以在此處避難。
在聖經當中，我們看到路得及她的婆婆拿俄米也需要受到保護。
身為寡婦，她們必須在收成的田裡撿拾落穗。
依照習俗，路得必須找尋的是一個願意娶她的「至近的親屬」－－
也就是她死去丈夫的近親，以便延續家族的血脈，波阿斯便是這個人。
他被路得願意照顧拿俄米而做出的犧牲，
以及她想要投靠耶和華上帝翅膀下的想法所感動（路得記2章12節）。
波阿斯也以律法的教導，「贖回」屬於她亡夫的地，並娶她為妻，
接著更提供她與拿俄米的一切所需。
上帝是我們的避難所（詩篇46篇1節）。
而祂也希望使用我們成為他人的「安全特區」。
HDF
進深思考：
在哪些地方你可以滿足他人的需求？
看看社區或教會是如何展開福音出擊的事工；
而你又可以如何參與。
真正愛人的人，會將愛付諸行動。
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讀經 : 歌羅西書3章12-17節
金句 : 「無論做甚麼，或說話、或行事，
都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父上帝。」
（歌羅西書3章17節）
全年讀經: 列王紀下1-3章 路加福音24章1-35節
我從一位十七世紀修道院內的廚師勞倫斯修士身上，
學習到許多時時紀念上帝的方法。在他《與神同在》
（The Practice of the Presence of God）一書中，
勞倫斯修士提到一些實際的操練方法，如何能夠在做許多雜事，
如煮飯及修鞋的同時，還能「隨時隨地將心獻給上帝」。
勞倫斯修士說，一個人的屬靈深度並不是要改變你現在所做的事情，
而在於做事的動機，及將那些原本為自己所做的事轉變成為上帝而做。
在別人為他所寫的悼詞中，其中一篇提到：
「勞倫斯修士可以隨處尋求上帝；
不論他是在修鞋或是在禱告---。
對他來說，他所看到的不是他所正在做的事，而是上帝。
他清楚知道越是為上帝做自己所不想做的事，
便越能將他的愛獻給上帝。」
這段話的最後一句深深地影響我的妻子。
當她在芝加哥市區的老人服務中心工作時，
有時候她必須去做那些有違她本性的工作。
當她在做那些她所不喜歡的工作時，
她提醒自己要將重點放在上帝及祂的榮耀上。
只要花些力氣，即便是最困難的任務都能被達成，
並得以將其奉獻給上帝（歌羅西書3章17節）。
PY
天父基督良善聖工，
我們虔誠效仿跟隨；
地球應是父神之殿，
生命就成感恩詩篇。
Whittier
為責任工作無樂趣，因愛主而作樂無窮。
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讀經 : 詩篇34篇4-18節
金句 : 「我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，
救我脫離一切患難。」（詩篇34篇6節）
全年讀經: 列王紀上21-22章 路加福音23章26-56節
歷史學家卡西烏斯．迪歐紀錄了一則發人深省的歷史事件，
是關於公元117–138年間羅馬皇帝哈德良的事蹟。
「有一次，有個女人在哈德良行經的路途中向他哀求。
一開始，哈德良對她說：『我沒有時間聽妳的請求。』
但是當她後來對他喊著：『那你就別做皇帝了！』
哈德良聽了便轉回來，聽她所要提的請求。」
我們常說或聽見：「現在不行，我很忙」，
或是「很抱歉，但我就是沒時間」。
但是，我們的天父，這位萬物的創造者，祂總是有時間給我們。
詩篇的作者寫到：
「耶和華的眼目看顧義人；
他的耳朵聽他們的呼求⋯⋯義人呼求，耶和華聽見了，
便救他們脫離一切患難。」（詩篇34篇15-17節）
上帝不像帝王或忙碌的經理人一般，總是不希望被人打擾。
恰恰相反，天父的喜樂來自傾聽並回應祂孩子們的請求。
「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（18節）
哈德良的後見之明是「我必須花時間給我的子民」，
而上帝的先見之明則是「我永遠有時間給到我面前來的人」。
無論何時，當我們需要跟上帝談話時，祂總是準備好要來傾聽。
DCM
深知耶穌關心我，
實在令我甚歡喜；
無論面臨何等事，
祂總是愛我到底。
Adams
上帝永遠有時間傾聽祂孩子的話語。
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讀經 : 創世記13章9-13節
金句 : 「於是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移；
他們就彼此分離了。」（創世記13章11節）
全年讀經: 列王紀上19-20章 路加福音23章1-25節
我們也許有些無法向人訴說的秘密。
這些可能是對婚姻的渴望、我們想要的工作、想要發展的事工，
或者是一個特殊的服事工場。我們必須把每一項渴望放在上帝的手中，
並且禱告：「主，祢要為我做選擇。我不要自己去選。」
創世記13章10-11節說到羅得為自己的冀求而做的選擇：
「羅得舉目看見約旦河的全平原……都是滋潤的……
如同耶和華的園子……於是羅得選擇約旦河的全平原。」
約旦河平原擁有肥沃的土壤及豐沛的水源，對羅得來說，
看起來是再好不過，但是這地卻受罪惡所污染（13節）。
史德邁牧師曾寫道：
「羅得追求著自己想要的生活，為自己選擇，卻被自己的眼睛所矇騙，
心靈盲目以致墜入罪惡中，最終所得到的莫過心痛與審判。
另一方面，亞伯蘭卻以上帝為他所選擇的而滿足，
……亞伯蘭看見了上帝的真光。」
羅得為自己所選，
卻失去了一切：他的家庭、他的財富以及人們對他的敬重。
上帝所選擇的總是最好的福分，順從祂的指引則是最佳策略，
因為我們知道天父有著無限的智慧和慈愛，為我們做選擇。
DHR
舊日慣常，為己而選；
今日事主，降服真道；
舉凡徘徊，十字路口；
祂為我選，給我最好。
Hess
順服上帝的旨意勝過己意，便有真滿足。
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讀經 : 以弗所書3章14-21節
金句 : 「叫你們的愛心有根有基---
並知道這愛是過於人所能測度的。」
（以弗所書3章17-19節）
全年讀經: 列王紀上16-18章 路加福音22章47-71節
在1826年，英國作家湯瑪斯·卡萊爾娶了珍·威爾許。
珍雖是一位相當有成就的作家，卻將自己奉獻在丈夫的成就之下，
並且全心全意地照料他。
因為長期的腸胃疾病以及神經功能性的紊亂，導致湯瑪斯脾氣乖戾。
因此她精心地為丈夫烹調食物，
並且盡力保持屋內安靜，好讓他安心寫作。
湯瑪斯並非時常注意到珍的體貼，也沒有多少時間陪她。
然而，在他寫給母親的信中，他是這樣描繪珍：
「我打從心底地說，她是如此地摯愛著我，我實在難以理解，
因為我實在不值得她愛。我常常神情憂鬱，她卻是溫柔樂觀，
每當我和她雙目對視時，心裏就生出新的希望。」
我們也有一位摯愛著我們的上帝，這讓我們難以理解。
我們這些罪人根本不配得到祂的愛。
祂是天父上帝「不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了」（羅馬書8章32節）。
祂的愛是何等長闊高深，超過人所能測度的（以弗所書3章18-19節）。
明白和感激上帝的愛是如此地重要，
因此使徒保羅為以弗所教會所祈禱的是：
「叫你們的愛心有根有基。」（17節）但願我們也能有同樣的體驗。
AMC
我的天上父，我的大依靠；
祂對你和我，不離又不棄；
過去和將來，皆同樣信實；
我要讚美祂，祂愛我和你。
Felten
無比的歡欣：因知道上帝愛著我和你。
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讀經 : 哥林多前書11章23-34節
金句 : 「拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：
『這是我的身體，為你們捨的。
你們應當如此行，為的是記念我。』」
（哥林多前書11章23-24節）
全年讀經: 歷代志下13-14章 約翰福音12章1-26節
每逢五月的最後一個星期一，是美國的陣亡將士紀念日，
我們會追悼那些為國捐驅的戰士。靠近華盛頓特區的阿靈頓國家公墓，
就是一個意義深遠、發人深省的紀念處。阿靈頓是個莊嚴肅穆的地方，
由於有許多年邁的老兵過世，以及世界上許多繼續不斷的衝突，
在那裡，每天都大約有25場的軍事葬禮。
這對美國第三步兵團的士兵格外難熬，
他們隸屬老衛隊，並且在阿靈頓服務。
他們的任務是要埋葬這些因戰身亡的人士，並且尊榮他們為國的犧牲。
這些老衛隊的士兵們永不會忘記自由的代價，因為他們天天都在被提醒。
基督徒領聖餐，是為了紀念主耶穌基督怎麼為我們的罪付上代價，
使我們從罪中得自由。當我們領受了餅和杯，我們就遵守了祂的命令：
「你們應當如此行，為的是記念我」（哥林多前書11章24節）。
我們帶著喜樂的心，莊嚴地紀念基督的犧牲，
然而，我們對耶穌的紀念並不只限於聖餐，
當我們為拯救者而活的同時，我們已經向世界表明，
我們永不會忘記祂為我們做的犧牲。
WEC
謝謝主為我而死，
懸掛髑髏地十架；
助我永遠記得祢，
為我付自由代價。
Sper
紀念祂為我死，激勵我為祂活。
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讀經 : 創世記2章1-7節
金句 : 「六日你要做工，第七日要安息。」（出埃及記23章12節）
全年讀經: 歷代志下10-12章 約翰福音11章30-57節
今日的科技，使得某些人可以一週七天，一天二十四小時地工作。
我們可以把工作帶回家，或者在假期中繼續。
我們隨時都在工作──除了斷電的時候。
去年冬天的一場冰風暴，讓美國許多州都像覆蓋上一層厚厚的冰玻璃。
樹倒枝落、道路堵塞，人們都出不了門。加上電線塌落，
屋內更是又冷又黑，所有需要使用電器的工作都無法進行。
當我的生活被這樣的事情擾亂時，
我意識到自己的工作對我是多麼重要。沒有工作，我覺得自己很沒用，
既不重要又沒貢獻，像個廢物。
但是上帝不希望我們把工作看得這麼重要，
我們也不該只有在斷電的時候才停工。
在舊約，上帝對祂的百姓有個計畫，讓他們可以休息，
並且把焦點放在祂身上。這個計畫叫做「安息日」。
在每週的第七天，他們要停止工作（出埃及記23章12節）。
雖然新約時代的信徒沒有被要求要守這條律令，休息依然是重要的。
休息一天，可以不讓我們誤以為我們的工作比上帝重要。
要怎樣才能使你停下、聚焦於上帝呢？
JAL
祂賜工作使我尋安息，
祂加力量助我過考驗；
當我走進了供應恩典，
喜樂平安就來到心間。
Gustafson
若不抽身休息一下，可能會崩潰。──海夫納
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