- Dec 09 Wed 2009 02:46
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小牧童說故事（325）～讓心房變成豪宅
- Dec 09 Wed 2009 02:45
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創造之光
讀經 : 約伯記37章1-18節
金句 : 「他行大事不可測度，行奇事不可勝數。」
牙買加有許多奇妙的景緻，其中一處是「發光瀉湖」。
如果你夜晚造訪此地，會發現這裡充滿了千百萬的磷光生物。
上帝奇妙的創造讓我們嘆為觀止，
當我們觀察上帝奇妙的創造，我們唯一的反應就是像約伯一樣：
一切美麗光明物，
一切活潑生靈，
一切聰明可愛物，
都是父手所造。
金句 : 「他行大事不可測度，行奇事不可勝數。」
（約伯記5章9節）
全年讀經: 耶利米書12-14章； 提摩太後書1章
全年讀經: 耶利米書12-14章； 提摩太後書1章
牙買加有許多奇妙的景緻，其中一處是「發光瀉湖」。
白天它只不過是個位於牙買加北部海岸不起眼的灣景，
但到了晚上，卻成了大自然無以名狀的奇蹟。
如果你夜晚造訪此地，會發現這裡充滿了千百萬的磷光生物。
一有動靜，水面和水中的生物都會發光。
例如，當魚類游過船邊，牠們就像水中的螢火蟲般亮起來。
當船隻滑過水面，更是明亮奪目、閃閃發光。
上帝奇妙的創造讓我們嘆為觀止，
而這只是上帝令人驚嘆的奇妙大工之中，小小的一部分，
就如同約伯記37-38章所描繪的。
在大自然的奇妙威嚴當中，仔細傾聽主訴說自己的角色：
「上帝如何吩咐這些，如何使雲中的電光照耀，你知道嗎？」
（約伯記37章15節）
「光明的居所從何而至？黑暗的本位在於何處？」（38章19節）
不論是電光閃耀、或是水中發光的魚類，
皆是上帝的奇妙創造，我們無從理解。
但如同上帝提醒約伯，我們所居世界的奇妙，都是祂手所造。
當我們觀察上帝奇妙的創造，我們唯一的反應就是像約伯一樣：
「這些事太奇妙是我不知道的。」（42章3節）
JDB
一切美麗光明物，
一切活潑生靈，
一切聰明可愛物，
都是父手所造。
Alexander
若不能欣賞上帝的創造，
若不能欣賞上帝的創造，
就會失去敬拜祂的心。
- Dec 09 Wed 2009 02:44
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是主耶穌嗎？
讀經 : 羅馬書8章26-29節
金句 : 「因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，
金句 : 「因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，
使他兒子在許多弟兄中作長子。」（羅馬書8章29節）
全年讀經: 耶利米書9-11章； 提摩太前書6章
全年讀經: 耶利米書9-11章； 提摩太前書6章
某個主日，當我走進教會時，有個小男孩看著我，問他媽媽：
「媽咪，這是耶穌嗎？」雖然這不需要多說，
但我很想聽聽她怎麼回答，她說：「不，那是牧師。」
我知道她一定會說：「不是。」但我仍然期望她可以加上幾句話，
像是：「他不是耶穌，是我們的牧師，但讓我們想到耶穌」之類的話。
對於被主呼召的人而言，我們的目標就是要像耶穌。
事實上，就如同約翰．史考特所說，
這是我們過去、現在及未來的終極目標。
羅馬書8章29節告訴我們，
過去，我們被上帝「預先所知道……預先定下效法他兒子的模樣」，
現在，我們逐漸「變成主的形狀」並且「榮上加榮」
（哥林多後書3章18節）。
未來，「我們必要像他，因為必得見他的真體。」（約翰一書3章2節）。
學像耶穌並不是遵守教規、上教會、「十一」奉獻而已，
而是不斷地認識祂的赦罪大能，繼續以恩慈和憐憫對待他人。
也就是說，我們必須全心全意、遵行天父的旨意。
要像耶穌，因為你我為此蒙召！
JS
效法耶穌，我歌詠，
在群眾或家庭中；
效法耶穌慎始終，
我要效法耶穌。
Rowe
要讓別人從我們身上看見耶穌。
要讓別人從我們身上看見耶穌。
- Dec 09 Wed 2009 02:43
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天堂遇見的人
讀經 : 哥林多後書5章6-11節
金句 : 「因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來。」
金句 : 「因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來。」
（哥林多後書5章10節）
全年讀經: 耶利米書6-8章； 提摩太前書5章
全年讀經: 耶利米書6-8章； 提摩太前書5章
《在天堂遇見的五個人》作者米奇．艾爾邦說，
寫這本書的起因是他思考著這個問題：
「如果你在世上曾影響過一些人的生命，若在天堂遇到了他們，
而他們對你的生命作出評價，那天堂會是什麼樣子呢？」
這樣的問題，成為該書的基本精神。
艾爾邦的書讓我們看到，我們常會不自覺地影響他人的生活。
但對於基督徒而言，我們最終的喜樂不是從人而來，
乃是從我們的救主而來。天堂真實存在，且耶穌正在為我們預備地方。
當我們到達那裏，將為與永活基督相遇而喜樂
（約翰福音14章2-3節；彼得後書3章13節）。
但是與耶穌相遇時，我們也必須為自己在世上的生活向祂交賬。
信徒皆知「因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，
叫各人按著本身所行的，或善或惡受報」（哥林多後書5章10節）。
耶穌智慧而公義的判斷，將會顯明我們如何愛祂及愛鄰舍
（馬太福音22章37-40節）。
我們不知道在天堂會先遇見哪五個人，
但我們知道第一個迎接我們的，就是主耶穌。
HDF
在榮耀中與基督同在之時，
來重新檢視人生已逝時光；
主啊！屆時我才全然知曉，
自己虧欠主的到底有多少。
McCheyne
與耶穌永遠同在，是所有幸福的總和。
與耶穌永遠同在，是所有幸福的總和。
- Dec 09 Wed 2009 02:42
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揭穿秘密
讀經 : 詩篇32篇1-7節
金句 : 「我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。
金句 : 「我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。
……你就赦免我的罪惡。」（詩篇32篇5節）
全年讀經: 耶利米書3-5章； 提摩太前書4章
全年讀經: 耶利米書3-5章； 提摩太前書4章
多年來，歐克秋比湖（Lake Okeechobee ）因水深泥厚，
蒙上了一層神秘的色彩。但在2007年，乾旱使得這個佛羅里達州的大湖
水位降至1932年以來的新低點，有史以來的謎團得以撥雲見日。
考古學家並因此發現許多手工藝品、陶製品、人骨碎片，甚至沉船。
大衛王在與拔示巴通姦、謀殺其夫烏利亞之後，
企圖否認罪行以掩蓋自己的罪。其後數月他可能行事如昔，
甚至仍履行宗教職責，但在他企圖遮蓋罪的秘密期間，
他因上帝指出他罪行而感到沉重，大衛的精力耗盡，如同夏天的乾旱
（詩篇32篇3-4節）。
當先知拿單來指出大衛的罪行時，上帝的指證是如此有力，
使得大衛俯首認罪。上帝立刻饒恕了大衛，並讓他經歷了
上帝的恩典和慈愛（撒母耳記下12章13節；詩篇32篇5節、詩篇51篇）。
我們要小心，不要隱藏罪，當我們向上帝認罪和懺悔，祂就會赦免我們。
MW
求主幫助我不隱藏，
那些隱而未現的罪；
讓我向祢全然陳明，
祢必使我潔白如雪。
D. De Haan
上帝要的是為罪而憂傷痛悔的心。
- Dec 09 Wed 2009 02:41
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緊跟腳蹤
讀經 : 馬太福音4章18-25節
金句 : 「來，跟從我！我要叫你們得人如得魚一樣。」
金句 : 「來，跟從我！我要叫你們得人如得魚一樣。」
（馬太福音4章19節）
全年讀經: 耶利米書1-2章； 提摩太前書3章
全年讀經: 耶利米書1-2章； 提摩太前書3章
史坦和珍妮佛在進入服事禾場工作一段時間後，
在北卡羅萊納州的一次宣道大會中傳講信息。
珍妮佛提及某次在服事禾場和一位婦女查經，
討論馬太福音4章19節。這位婦女告訴珍妮佛在當地的母語中
「跟隨」這個字的意思，她說：
「這個字的意思是跟得很緊，而不是有些距離。」
在宣道大會上，為了解釋這個字義，珍妮佛
用當地婦女的拖鞋作為比喻。雖然兩隻拖鞋之間有距離，
但當一隻拖鞋往前跨一步、另一隻就接踵而至，亦步亦趨，
這就是「跟隨」之意。她說：「跟隨就是緊跟在後。」
我們跟隨耶穌也一樣，跟得越近越好。
後來，珍妮佛在閱讀過去的日記時，赫然發現自己曾常質疑
「我真的只擁有耶穌就夠了嗎？」一路走來，她不斷與
異國文化、寂寞、疾病、無兒女等問題交戰，
有時候覺得自己離耶穌好遠。
但透過禱告和信心，她又再一次盡可能地靠近耶穌，
「跟隨」耶穌。耶穌使她的靈安靜、使她重新得力、並給她平安。
你是否覺得自己離主很遠，感到空虛、軟弱而害怕？
該是跟隨祂的時刻了。
DCE
求賜我孩子般的信心！
讓我能夠單單仰望祢，
往後決不膽怯怕失敗，
全心全意都要信靠祢。
Showerman
我們離上帝越近，就越能看清祂的帶領。
- Dec 09 Wed 2009 02:40
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加強記憶
讀經 : 詩篇119篇33-40節
金句 : 「求你叫我轉眼不看虛假，又叫我在你的道中生活。」
金句 : 「求你叫我轉眼不看虛假，又叫我在你的道中生活。」
（詩篇119篇37節）
全年讀經: 以賽亞書65-66章； 提摩太前書2章
全年讀經: 以賽亞書65-66章； 提摩太前書2章
紐約時報有篇文章，作者將「電腦記憶體擴增」
與「人腦記憶力減退」作為論題。文章提到，
以前我們靠反覆使用而記得的一些電話號碼、開車路線，
以及各種資訊，如今這一切都可以依賴電子產品。
由於記憶與口語訓練逐漸從學校課程裡消失，作者認為，
人類逐漸變成「無法強化和增進記憶的文化產物」。
身為基督徒，我們把上帝的話語藏在心中是迫切需要的
（詩篇119篇9-11節）。背誦經文不只是心智的練習，
而是為使上帝的真理能夠滲透入心，好讓生活能夠合祂心意。
詩人寫道：「耶和華啊，求你將你的律例指教我，我必遵守到底。
......求你叫我轉眼不看虛假，又叫我在你的道中生活。」
（詩篇119篇33，37節）
何不開始立志背誦經句？
持之以恆是成功之鑰。就如同鍛鍊體能一般，
這樣的屬靈訓練如能和朋友和小組一起做，其效果會事半功倍。
讓我們一起記住，並遵行上帝話語中那改變生命的智慧吧！
DCM
若你真心渴望，
主智慧的話語；
那就背誦遵行，
將其藏在心裏。
Sper
讓聖經充滿你心、規範你意、引導你行。
讓聖經充滿你心、規範你意、引導你行。
- Dec 09 Wed 2009 02:40
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誰去？
讀經 : 約翰福音10章1-6節
金句 : 「既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他。」
金句 : 「既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他。」
（約翰福音10章4節）
全年讀經: 以賽亞書62-64章； 提摩太前書1章
全年讀經: 以賽亞書62-64章； 提摩太前書1章
去年秋天，我和妻子卡洛琳在住家附近的山上駕車向上行駛時，
看見一大群羊朝我們走來。一個牧羊人帶著牧羊犬看守羊群，
並帶領牠們離開夏日草原，走向低地，預備過冬。
我們把車停到路邊等待羊群經過，直到看著牠們淡出視野。
我暗自思忖：「不知道羊是否會害怕改變、害怕變動、害怕新環境？」
我也像大部分的年長者一樣，喜愛「圍欄」，
習慣於老式的、熟悉的環境。但是現在每一樣事物都在改變，
我也被帶離熟悉的環境、進入未知的洪流中。
將來會有什麼新的挑戰漫過我身？
有什麼難以言喻的恐懼會臨到？
我想起耶穌在約翰福音10章所說的話：
「既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他。」（4節）
今年、明年，我們隨時都可能面對生命中未知的驚恐，
但我們的大牧者知道我們所走的路，祂也在我們前頭行。
祂不會把我們帶到危險的境地、也不會超越他能拯救我們的範圍。
祂知道我們的極限，
也知道如何走到青草地、溪水邊，我們所當做的就是跟隨祂。
DHR
我所愛的孩子，別為明天憂慮，
也別害怕生活，挑戰接踵來臨；
你雖一無所知，但能無庸置疑，
因為我是上帝，一切在我手裏。
Exley
在全知的上帝手中，未知的未來最穩妥。
在全知的上帝手中，未知的未來最穩妥。
- Dec 09 Wed 2009 02:38
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奧林匹克巨作
讀經 : 列王紀上10章4-10節
金句 : 「你們的光也當這樣照在人前，
叫他們看見你們的好行為，
便將榮耀歸給你們在天上的父。」 （馬太福音5章16節）
全年讀經: 以賽亞書41-42章； 帖撒羅尼迦前書1章
全年讀經: 以賽亞書41-42章； 帖撒羅尼迦前書1章
2008年8月8日北京奧林匹克運動會的開幕式，震憾了全世界。
如同九萬多名現場觀眾在北京鳥巢運動場所見到的一樣，
我也在電視上看到了開幕式：中國五千年歷史，
以及所貢獻給世界的發明──造紙術、活字印刷、指南針、火藥，
的確令人耳目一新。
示巴女王造訪所羅門王期間，對於她的所見所聞感到相當詫異
（列王紀上10章4-5節），耶路撒冷城的景象令她屏息而驚嘆：
「人所告訴我的還不到一半。」（7節）
她對所羅門王超凡的智慧尤其感到詫異（6-7節），
堅信所羅門王的臣民之所以幸福，
全因他們常侍立在所羅門王面前聽他智慧的話（8節）。
她以讚美所羅門王的上帝作為結論，
因他立所羅門作王，使他可以「秉公行義」（9節）。
所羅門王對人民的影響，使我深深地思考我們對於世界的貢獻。
我們應該要有影響別人的生命的念頭，
但我們卻不想憑藉自己的財產和才能給他人留下深刻印象。
如果今天我們能做一件讓別人讚美主的事，那情況會怎麼樣呢？
CPH
這是我一向的心願，
這是我長久的禱告；
用我生命幫助他人，
影響他們生命之道。
Anon.
基督徒是一扇窗，基督的榮耀透過它發光。
基督徒是一扇窗，基督的榮耀透過它發光。
- Dec 09 Wed 2009 02:36
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悔改的榜樣
讀經 : 詩篇51篇
金句 : 「上帝所要的祭，就是憂傷的靈。
金句 : 「上帝所要的祭，就是憂傷的靈。
上帝啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」
（詩篇51篇17節）
全年讀經: 但以理書8-10章； 約翰三書
全年讀經: 但以理書8-10章； 約翰三書
所有民族都有自己的英雄，但是以色列可能是唯一會
將他們偉大英雄的失敗編入史詩的民族（詩篇51篇）。
這篇激昂有力的詩篇，表明以色列人對大衛王的懷念，
不是他的政績，而是在他與上帝親密的關係。
詩篇51篇帶領讀者一步一步走過悔改的階段：
其中描述了心理上的掙扎、折磨人的罪惡感與羞愧，
最後是從真實悔改而產生的新希望、新開始。
值得注意的是，詩篇51篇顯現了罪的本質，那就是與上帝破裂的關係。
大衛哭求著說：「我向你犯罪，惟獨得罪了你」（4節）。
他知道上帝所要的祭，是「憂傷的靈」和「憂傷痛悔的心」（17節），
而大衛都具備了這些。
大衛在悲傷痛苦中祈求，看見一絲希望的曙光：
那就是他人或許能透過閱讀這個故事，避免重蹈覆轍；
或透過他對上帝的認罪，讀者可盼望得到上帝的饒恕。
大衛的禱告得蒙上帝的回應，這也成為他作一國之君時，
留給後人悔改的榜樣。
這位以色列最偉大的王曾經重重地跌倒、陷入罪中。
然而無論任何人、無論何種罪，上帝的慈愛和饒恕都能遮蓋。
PY
我們何其蒙恩，
一切罪皆蒙赦；
天父眼光之前，
過犯全被愛遮。
Psalter
要得饒恕，必先悔改。
要得饒恕，必先悔改。
- Nov 05 Thu 2009 00:36
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幫助傷者
讀經 : 哥林多前書13章
金句 : 「如今常存的有信，有望，有愛；
這三樣，其中最大的是愛。」（哥林多前書13章13節）
全年讀經: 以賽亞書59-61章； 帖撒羅尼迦後書3章
全年讀經: 以賽亞書59-61章； 帖撒羅尼迦後書3章
當我詢問那些受痛苦煎熬的人：「誰曾經幫助過你呢？」
沒有人提到著名的學院博士或哲學家。
事實上，我們每個人都有能力去幫助那些受傷的人。
對於痛苦的人，沒有固定的回應方式。
若你去探望受苦的人，有些人會想起一位樂觀的朋友，
曾幫他們把注意力從病痛中轉移；
但同樣的方式，對另一些人可能是一種侵擾；
還有一些人喜歡誠實且直接的談話；
另外一些人卻覺得這樣的談話只會令人格外沮喪。
對那些在痛苦中的人來說，並無神奇的藥。
一般來說，這些人需要愛，因為愛可以敏銳地察覺出他們的需要。
珍為那些復健中的殘障人士設立了L'Arche運動，她說：
「那些身體受傷或者心靈破碎的人們，他們只是在尋求：
一顆願意愛他們、真正關心他們的心；
一顆帶給他們希望的心。」
對我們來說，這樣的愛也許很苛刻。
但正如使徒保羅提醒我們的那樣，真正的愛是：
「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」
（哥林多前書13章7節）
如同他的一貫作風，上帝使用平凡人帶來屬上帝的醫治。
那些正在苦難中的人們，並不需要我們的知識和智慧，
他們需要的是我們的愛。
PY
親愛的弟兄，請敞開胸膛；
何處有憐憫，就有真平安。
虔誠的敬拜，是彼此相愛。
微笑的是詩，禱告的是善。
Whittier
不會表達愛的人，不懂真愛。──莎士比亞
不會表達愛的人，不懂真愛。──莎士比亞
- Nov 05 Thu 2009 00:35
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退休
讀經 : 馬太福音16章24-28節
金句 : 「凡為我喪掉生命的，必得著生命。」
（馬太福音16章25節）
全年讀經: 以賽亞書56-58章； 帖撒羅尼迦後書2章
全年讀經: 以賽亞書56-58章； 帖撒羅尼迦後書2章
當了四十年的老師之後，珍．漢森退休了。
她和丈夫期待著第一個孫子的出生。
退休是許多人一生中特別的時刻，你可以自在地休息、旅遊
或享受自己的愛好。但是當珍聽到在她家附近的城市中，
有一個青年危機處理中心，她就決定要去那裡幫助他們。
她說：「我知道這些孩子需要幫助，而我能幫助他們。」
於是，她開始教一個黎巴嫩的年輕人英文，
這個年輕人因為內戰而被迫遠離家鄉。
雖然他現在身處於一個安全的環境，他卻面臨語言不通的困境。
對於這個機構提供的機會，珍笑著說：
「我也可以忙著四處購物，但是，那又有什麼樂趣呢？」
珍正在改變這些年輕人的生命。或許珍的行動是遵循了耶穌的教導：
「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命」
（馬太福音16章25節）。我們把自己獻給上帝，忘我地幫助他人，
到那日來臨時，耶穌要照各人的行為報應各人。（27節）
讓我們學習珍的榜樣，無論在生命的哪個階段，都要愛主愛人。
AMC
讓我衷心為耶穌，
信仰日日皆更新，
每日清晨詢問主：
「何事我能為你行？」
Pangborn
為主做工，因他的退休計畫超越塵世。
為主做工，因他的退休計畫超越塵世。
